Мечта об уличном театре

Когда получается классно делать что-нибудь странное, хочется поделиться этим с Городом и Миром. У многих из нас так начиналось увлечение огнем. Видишь, как мелькают в воздухе огни, потом пробуешь это делать сам. Потом выходишь на улицу с поями, керосином и барабанами.
Потом... Потом возникает ощущение, что прикоснулся к какому-то большому Миру, но только самым краешком. Что все дороги перед тобой, но как по ним ходить — не ясно. Ты на перекрестке.

Collapse )

Уличный театр, Мечта. Реальность.

Набор продолжается! Присылайте заявки и видеоответы. http://vk.com/topic-79831663_31000906
-----------------
Уличный театр -- это скорее мечта, чем реальность. Уличный театр очень хрупкий и уязвимый. Состояние города, погода, нюансы освещения -- все влияет на впечатления, причем влияет непредсказуемо. Актеру уличного театра нужно быть очень быстрым, видеть себя со стороны, чувствовать персонажа изнутри, по-настоящему вступать в контакт с публикой, при этом держать сюжетную линию. В полном объеме этот спектр задач довольно далеко выходит за пределы человеческих возможностей ). По крайней мере, человеческих возможностей, как их себе представляет социальная норма.
Существует много способов "приземлить" эту космическую сверхзадачу. Выступления на фестивалях, с подготовленной публикой, сценическим светом, стационарным мощным звуком заметно упрощает дело, оно становится по силам хорошо тренированным командам. В русском языке команда, профессионально выступающая с представлениями на улице, называется "уличный театр", но гораздо точнее калька с английского "театральная компания".
Другой вариант сделать задачу более похожей на решаемую -- снизить планку и добавить акцентов. Например, можно выступать на реконструкторских фестивалях, где народ в принципе готов смотреть и участвовать в большей мере, чем просто на улице. Или можно адаптировать то, что делаешь на сцене, для улицы. Или можно полагать (это ни в коем случае не вопрос объективной реальности, а лишь точка зрения) улицу пространством творческого поиска и свободного эксперимента в соавторстве с публикой.
В любом случае, уличный театр движим мечтой и идеей, которая доформулируется по ходу дела, а вовсе не наперед задана. Любая команда в итоге формирует уникальное свое представление о том, что такое и зачем нужен именно Их уличный театр. Хотя при этом все используют схожие механизмы и опираются на одни и те же закономерности реакции публики. Все же, каждая сборка уникальна, и может по-настоящему существовать, только пока осознает себя уникальной и нужной городу.
Мы в нашем проекте в форсированном режиме, через решение парадоксальных задач, беседу, интелектуальные процессы и этюды пройдем в каком-то виде этот цикл, от сборки команды через осмысление себя до заметного внешнего эфекта за очень короткий срок. Фактически мгновенно, по меркам жизненных циклов обычной команды (2-3 года и больше). Нам кажется это возможным, потому что наши каманды, СъеШосу, Феникс и другие известные нам -- начинались бурно и взрывно. В некотором смысле мы хотим "снять сливки" с этого чудесного процесса, с этой плодотворнейшей начальной фазы жизни театральной компании.
И если нам всем повезет, и ветер будет попутный, и удача на нашей стороне, то "это будет началом прекрасной дуржбы".
Кстати, может быть, пересмотреть "Касабланку"?
#ходули #видео_урок #ходули_в_Стамбуле #уличный_театр

Сага о Талеоне. Метелеляйнены.

Сага о Телалеоне (сказка, рассказанная на Метелеляйненах) Колективное творчество, май 2014. Ладога.

Жил человек по имени Талеон, с женой и многими детьми в одном городе. На этот город временами налетали соседние кочевники, и однажды жить стало совсем уж невмоготу, так что многие жители (из тех кто уцелел) отправились искать лучшие, более спокойные края. И Талеон среди них.

Он погрузил на ладью свой скарб, семью, каких-то домашних животных и поплыл по реке на север. Плыл он плыл, сбился со счета дням. Сделал два волока, переплыл два озера, вышел в третье, и вот однажды пристал на своей ладье в тихой песчаной бухточке. Вокруг вековечный лес, и кажется, что веет чем-то живым и добрым, гостеприимным. Заночевали, не разводя огня, и утром ощущение удачного места только усилилось. Как будто именно это место они так давно искали.
Талеон сложил очаг, они достали огниво и развели огонь на новой земле. Наловили рымы, собрали ягод и грибов, всего на новом месте оказалось в изобилии. И легли спать. Ночь прошла спокойно, но на утро не нашли огниво, а костёр оказался аккуратно залит водой. Талеон удивился, но беспокоиться не стал — всякое бывает. Раздобыл ветку дуба, сухого мха, березы, смастерил лук, и снова загорелся у них огонь, но теперь ночью все время кто-нибудь сторожил лагерь.
И на другой день они увидели, что шагах в ста от лагеря появилась череда белых камней, и когда её пересекали, озноб пробегал по спине. Внутри круга, около лагеря, лес стал светлее, а снаружи наоборот темнее, сумрачнее. Удивился Талеон, но решил что от своего не отступится и будет здесь жить, какие бы чудеса не стали происходить.
Стали думать о доме. Талеон место присмотрел и деревья для сруба стал выбирать. И тут заметили, что младший сын все больше бегает по лесу, с другими детьми не играет, а все гоняется за тенями в кустах и вроде бы даже с кем-то там разговаривает. Талеон высек его ремнём и велел далеко не отходить, а не то волки утащат, и все дела. И пошёл рубить лес для дома.
В первый день срубил 12 деревьев, устал, домой возвращается — а там младший в истерики бьется: «не руби их, им же больно!» Совсем несмышленый. На второй день срубил Талеон 5 деревьев и устал пуще прежнего — сам не знает почему. Вернулся домой, а младший в горячке лежит. Заварили целебных трав, к ночи жар спал, но все равно всем домашним не по себе. На третий день нашёл Талеон только одно подходящее дерево — попрятались они, что ли? И только собрался рубить, видит, не дерево, а его младший сын перед ним стоит. Испугался Талеон, но прежде чем что-нибудь еще сделать, наваждение развеялось. Недобрый знак, стал он думать как быть. До вечера просидел, потом решился. Сотворил знак от злых сил, и срубил это дерево. И слышно было, как кто-то вскрикнул в чаще.
Вернулся домой, а младшего нигде нет. Говорят, вышел умыться, да и пропал, и след обрывается, хотя ручей и до колена не доходит. На дворе ночь, тьма кромешная. Сделали факела, пошли искать, звали младшего без конца, да все без толку. На следующий день искали, ничего не нашли. На третий день Талеон с женой пробирались по скалистому оврагу, и видят в стене нишу, а в глубине младший сидит, и что-то перебирают. Они кинулись к нему — и наткнулись на сырой камень. Как ни звали, как ни искали, больше ничего не нашли. Только вспомнили, что в последний миг заметили, что играет младший фигурками из золота, серебра и камня чудесной, невозможно искусной резьбы.
Тогда Талеон перестал искать младшего, хоть и с болью в сердце. И через некоторое время они насыпали холмик в стороне, в память о младшем. Все считали, что он умер. Многие предлагали уехать, но Талеон решил жить здесь во что бы то ни стало.
А тем временем Талеон построил дом, хоть ощущения счастья уже и не было, того, что все почувствовали когда только сошли на берег. Теперь никто лишний раз в лес не ходил, лес казался мрачнее с каждым днем — по мере того, как Талеон вырубал поляну под огород и выпас, проложил просеки, сделал запруду на ручье и думал на будущий год ставить мельницу.
И вот пришла осень, и на осеннее равноденствие захотелось им мяса, все лето одной рыбой да грибами - ягодами кормились. Натянул Талеон свой лук, взял колчан и пошел в лес за добычей. Долго ходил, а лес будто вымер, и чудится что заманивает его куда-то. Совсем измотался Талеон, и видит, на прогалине олень стоит, высокий, стройный. Стал Талеон к оленю подкрадываться, наложил стрелу, натянул лук, выстрелил — и в последний миг встретился с оленем взглядом. И видит, что не олень это вовсе, а он сам, Талеон, стоит там и на себя же смотрит, а между двумя Талеонами стрела несётся. Тут же иллюзия оборвалась, олень упал, а у Талеона в сердце кольнуло. Подбежал — на зелёном мху лежит олень. Красивый, статный, а так — обычный олень.
Пришел с добычей домой, вся семья пляшет и радуется, а сам Талеон мрачнее тучи. Оставил жену и старших готовить, а сам побрёл спать. Вышел только к ужину. Сели за праздничный стол, и пока шел пир, что-то внутри Талеона истоньшалось и истачивалось. Вдруг он понял, что не оленя едят за этим столом, а его самого, Талеона. И только он это подумал, на столе закончился последний кусочек оленьего мяса. Тогда Талеон мертвым упал под стол. В доме поднялся страшный плач, недоумение и ужас.
Тем же вечером все сели в ладью и уплыли куда глаза глядят, а за спиной пылал дом и в нем то, что осталось от Талеона. А потом огонь перекинулся на лес, и в тот день сгорело множество деревьев. Люди говорят, тот край уже никогда не стал прежним.

Как командой собирать сценарий, который каждый ощущает как свой

Продолжается набор в проект "Ходули в Стамбуле". Мы ждем ваши заявки и видеоответы.
http://vk.com/topic-79831663_31000906
----------------

Мы хотим сделать это через интенсив. Двухдневное погружение в групповое решение творческих задач.

Погружение полезно для участников, потому что:
- В погружении достигается состояние глубокой творческой работы в команде. Мы разные, хотим разного и бывает очень непросто договориться, когда речь идет про _твой личный спектакль_. И, если получается создать такую историю, про которую каждый участник может честно сказать "это мое произведение", появляется совершенно новое качество происходящего.
- В погружении совмещается логическое и образное мышление, происходит постоянное переключение между ними. Анализ и непосредственное чувственное восприятие материала одновременно.
- Погружение дает опыт поиска выхода на архетипические сюжеты и символы, и преломление их через свой личный опыт и видение. Нужно выйти на образы общие для нас и для зрителей, и пропустить их через себя, чтобы появилось высказывание. Тут же - тема личной ответственности за высказывание. Личной ответственности за то, что через магию сцены ты привносишь в мир.
- Сама форма работы, организации процесса, может быть полезна для того, чтобы потом подобным образом запускать работу в своих командах.

В общих чертах процесс будет устроен так:
Шаг 1. Решение парадоксальной задачи. В результате мы получим описание некоторого мира, отчасти похожего на наш, но с существенными отличиями. В нем и будет дальше разворачиваться наша история.
Шаг 2. Коллективное создание истории. В контексте созданного нами Мира мы найдем такую историю, которая проявляет его особенности.
Шаг 3. Создание сценария уличного спектакля на основе написанной нами истории.

Наша цель — уличный театр «андерсеновсокого типа». В нем город, зрители и артисты оказываются фигурками, куклами, играющими сказку, которую как будто бы рассказывает Сказочник. И в то же время среди зрителей есть конкретные люди, которые чувствуют, что сказка рассказывается именно им — им лично. В пределе, каждый зритель чувствует, что он одновременно и часть сказки, и в то же время она рассказывается именно лично ему.


Что такое парадоксальная задача? Сначала примеры.
- Придумать и описать мир, в котором не ошибаются только люди (а, например, природа и законы физики - могут ошибаться).
- Придумать и описать мир, в котором внутренняя речь невозможна (а внешняя речь при этом возможна)
- Найдена культура, в основе которой лежат не пары противоположностей (добро-зло, хорошо-плохо, ускорение-торможени...) а тройки (третье лежит вне оси первых двух понятий). Описать как устроено в ней общество.

Как правило, формулировка парадоксальной задачи состоит из парадоксального утверждения и вопроса к нему. В самом широком смысле под парадоксом понимают высказывание, которое расходится с общепринятым мнением и кажется нелогичным (зачастую лишь при поверхностном понимании). Напривер, "Мир в котором не ошибаются только люди" - понятное высказывание. Из него можно делать логические выводы: значит все что они делают - верно. Или: ничто из того что они делают, не может быть ошибкой - и так далее. Но дальше это утверждение конфликтует с моим опытом о нашем мире, мемами "людям свойственно ошибаться", "не ошибается только тот кто ничего не делает".
Дальше для того что бы куда-то сдвинуться, мне нужно разобраться в том, что такое "ошибаться", почему я считаю, что человеку свойственно ошибаться. Я все время задаю вопрос "что это значит", "отуда я это знаю", "Почему...." - это фаза на жаргоне называется распердмечиванием.
Затем, когда набрано поле пониманий, наступает фаза опредмечивания, когда смыслы слов уточняются, и появляется новое понимание, из которого и собирается решение.
Попытка разрешения парадокса в задаче - мотор, который приводит к интенсивному пересмотру казалось бы знакомых понятий, "прокапыванию поля". Итоговые решения зачастую совершенно фантастичны, и вместе с тем имеют массу неточностей и логических неувязок. Но ценность их от этого мало страдает - их основное назначение донести до других групп, решавших ту же задачу, ход мысли группы. Все по-настоящему ценное за пределами процесса случается как бы незаметно, внутри картин мира участников. Просто оказывается, что после решения я по-другому смотрю на какие-то давно знакомые вещи.
Парадоксальная задача решается группой через некоторое обсуждение, диалог. В одиночку парадоксальные задачи решать исключительно тяжело, в группе же происходит подхватывание и докрутка идей друг друга, в результате зачастую получается, что итоговое решение удерживает не отдельный человек, а группа вся вместе, по взаимно переплетенным частям.
После фазы решения наступает "конференция", когда группа представляет решения, к которому други задают вопросы. Смочь донести свое решени (конструкция которого может быть весьма причудлива и хрупка) - отдельная сложная задача.
В нашем случае результат решения задачи для нас важен - от него зависит, про кого и в каком мире будет дальнейший сюжет. Ркшая задачу, нам нужно удерживать понимание, что это про "мир за окном".
Восприяте спектакля во многом зависит от узнавания знакомого. Знакомое в костюмах. Знакомое в поведении персонажей. Знакомое в сюжетах, которые складываются из отдельных моментов взаимодействия. Знакомое в том что стоит за этими сюжетами. Чем глубже случится это узнавание, тем более глубокие смыслы вытащит зритель. А нам того и надо ).

Ходули в Стамбуле

Ходулисты из разных городов России соберутся в Стамбуле с 1 по 12 февраля 2015г и за дюжину дней "с нуля" поставят уличный спектакль: сначала вместе создадут сценарий, а затем по нему соберут спектакль.
Проект посвещен практическому обучению движению на ходулях и уличному театру. Цель проекта - дать практикующим ходулистам стимул для развития техники и новый способ взаимодействия в проектной творческой команде. Впоследствии получившийся спектакль может быть заявлен на фестивали уличного театра.



Проект состоит из двух частей:
- дистанционное обучение движению на ходулях и использованию ходулей в уличном театре («Дистант») — подготовительная часть проекта. Время обучения 3 месяца: ноябрь 2014 — январь 2015гг.
- Выезд участников в Стамбул для создания и демонстрации уличного спектакля на ходулях с использованием результатов предварительной работы («Погружение»).
Итоговая работа — уличный спектакль — будет снята на видео. В дальнейшем предполагается участвовать с этим спектаклем в фестивалях уличного театра в России и Европе в течении весны-лета 2015. Время проведения «погружения» — 1 - 12 февраля 2015.
Предполагаемое количество участников — 10-15 человек.

http://vk.com/hodulivstambule

Бумкартония, Начать Легко и Блинком

В ближайшие недели происходит много интересного. 23 ноября - мастер-класс для всех, кто хочет попробовать ходули на фестивале Начать Легко, 30 ноября - играем спектакль Ханасака в Цифербурге на фестивале. 1 декабря - мастер-класс по маскам из картона на фестивале Бумкартония в Четверти. За час мы пройдем весь цикл от эскиза до формы, придется работать быстро. 6-7 декабря - Съе Шосу на Блинкоме.

http://show.hodulya.ru/c/bumkartoniya-nachat-legko-i-blinkom

С Днем Дурака!

С днем Дурака!
В понедельник, 1 апреля, начинается «X Смешной фестиваль».
13.30 - 14.30 – клоун-парад - праздничное шествие вместе с веселым осликом – символом фестиваля – и в сопровождении джамперов и артистов театра на ходулях "Съе Шосу" и всех гостей фестиваля от Малой Морской, 17 (где жил Н.В. Гоголь) по Невскому проспекту до памятника Гоголю на Мал.Конюшенной. Возложение цветов и клоунских носов.

14.30 – Торжественное открытие н.а. России Сергеем Мигицко памятного знака «След адмирала де Рибаса» (основателя столицы смеха г. Одесса) по адресу Невский пр., 32.

15.00 - 18.00 – Сорочинская ярмарка. Участники ярмарки: театр «им.Которого…», Смешарики, театр «МИ МИнор», Клуб одесситов Санкт-Петербурга, театр "Съе Шосу", клоун-группа «Краски Востока» , Ереванский государственный театр пантомимы, вокальный дуэт «Морские звезды», танцевальное трио «Морские волки», а также артисты театра «Мимигранты» и артисты-друзья театра со своими поздравлениями.

ВХОД СВОБОДНЫЙ

Театры огня. Воспоминания.

Что-то понесло в воспоминания. Когда 8 (?) лет назад мы начинали выступать с огнем, когда появлялся театр огня Феникс, для меня имели значение четыре фаер-команды. Легендарная "Tandava Project", про которую я слышал как про нечто сакральное и тайное, но ни разу не видел. "Огненные Люди", задававшие тогда и сейчас тон и вкус уличного огненного карнавала. "ЭКС", поражавший объемом и масштабом, этакий инженерный театр огня. И "Камикадзе Шоу", кордебалет с огнем, вышколенные девочки с идеальным синхроном и пара харизматичных мачо в центре. Споря с ними, я пытался и пытаюсь создать проект, сочетающий в себе все эти начала - смысл, карнавал, заполнение и мастерство. И кроме того - личный рост участников проекта в их собственном, уникальном направлении - и это привносит во все мои начинания изрядную толику любительства. Прошло много лет, но все так же я восхищаюсь этими командами, и все так же я пытаюсь совместить несовместимое.

Вопросы про ходули и автостоп

Тут один товарищ пнул меня, что бы я написал про все. Ну, я и написал..

Вопросы
1. Откуда пошла страсть и любовь к искусству на ходулях? Однажды я увидел ходулистов из команды Огненные Люди - они делали карнавальное шествие по Москве — и как же круто это было! Потом мы стали делать свой театр огня, и через некоторое время стало ясно, что нам тоже нужны ходулисты, что бы смотреться лучше. Мой коллега по команде и я поспорили на ящик коньяка, что один встанет на ходули и пойдет с первого раза, а другой нет. В итоге в ноябре ночью вышли на заброшенный стадион, и за час оба начали ходить и даже немного подпрыгивать — и отправились пить ничейный коньяк ). Потом я обнаружил, что на ходулях можно очень красиво и воздушно танцевать, но первое впечатление подвешенности в воздухе так и осталось навсегда.
2. Что чувствуешь, когда на ходулях ходишь, что ощущаешь – высоту превосходство или просто прикольно? Чувствую себя между небом и землей. Иногда кажется, что ты едешь в кабине невидимой фуры- все под тобой, и ты проплываешь среди знакомого мира, не касаясь его. Когда ноги скользят, чувствуешь предельную неуверенность, каждый шаг как по минному полю, а земля где-то очень далеко. Когда сцепление хорошее, чувствуешь себя кузнечиком на травинке на ветру -она раскачивается, а тебе все нипочем.
3. Путешествовать по Европе автостопом не ново, а на ходулях как бы фишка. Как решился на такое? Ну как-то взял и решился. Проблема, когда ходули не влезают в кабину — поэтому взял покороче в этот раз. Автостоп — свобода передвижения, а ходули, вообще ремесло уличного актера — свобода прокормиться где угодно. В результате кажется, что ты не привязан и волен ехать на все четыре стороны, везде тебе будет хорошо. Это то, что манит.
4. Самые забавные случаи в дороге. Ну.. Вот как-то в польше подобрали фермеры. Ты, гворят, кто? Я говорю — Клоун, на ходулях выступаю. Они — ты наверно правда клоун, раз зимой автостопом ездишь... В другой раз пограничники не хотели пропускать — что это, говорят, вы пулемет везете? Долго осматривали ходули, видно было, что первый раз такое встретили. Еще в другой раз в Лигурии, в Италии простоял на въезде на автобан полдня, отчаялся и ушел пешком вниз в город — а оказалось, что там весь день шел фестиваль, ярмарка и танцы на улице под старинную музыку — и все очень настоящее, для своих, почти без туристов. И там была какая-то непередаваемая атмосфера счастья — а я весь день был совсем рядом, но не догадывался, и попал только под самый финал.
5. Приходилось ли выступать в деревнях чтобы заработать деньжат на дальнейшую дорогу? Выступать можно где угодно. В этот раз выступал в Любляне, Венеции, Барселоне, Париже — а маленькие места проскакивал. Я люблю города, мне в них нравится искать и находить новое. А деревни хороши летом, зимой они совсем сонные, проще уехать дальше.
6. Самые экстремальные ситуации на трассах, которые с тобой происходили. В эту поездку все тихо. Хотя.. когда возвращался, стопил под Минском на эстокаде. Машину занесло и несколько секунд казалось, что она летит неуправляемая прямо на меня. Это было очень страшно. Еще в Венеции, когда я играл с ходулями на маленьком мосту, закружилась голова и я чуть не свалился в канал на проплывающего гондольера. Но вообще экстремальные ситуации, как правило, плохо запоминаются — если все кончилось хорошо посмеялся и забыл. А если кончилось плохо — тем более не люблю вспоминать. Только когда случается что-то похожее, срабатывает прошлый опыт, и ты вовремя меняешь ход событий, что бы не повторяться.
7. Как тебя принимал и принимает Европейский зритель? Искренне боятся страшных масок и смеются смешным. Принимают условия игры. Лучше всего в Любляне — люди не настолько спешат, что бы сознательно пробежать мимо. В больших городах есть такая трудность — ни у кого нет времени на тебя смотреть )
8. Что о твоем увлечении ходулями говорят люди, друзья, родители? Говорят «только не делай себе 3метровые ходули, пожалуйста». Родители говорят «трудную ты себе выбрал профессию.»
9. Как восприняли твою модель ходулей местные артисты-циркачи? У нас всегда есть о чем поспорить. Хотя принципиально ходули все одинаковые, есть тысячи нюансов конструкции и моделей исполнения. Всегда интересно, как сделаны ходули у других. Многие, кто пробуют ходить на моих, потом не хотят ходить ни на каких других.
10. Как ты думаешь, удобно бы было если бы люди на планете стали передвигаться как ты на ходулях? Пользу просчитывал? Ну да, и питаться только манговым соком! Это же антиутопия! Никто бы не мог поднять упавшие вещи — это для начала. Но вот если бы на ходулях ходило столько же людей, сколько катается на роликах — вот это было бы здорово! Тогда неизбежно появились бы настоящие мастера, а сейчас ходулисты ленивые, считают что если они поднялись на ходули — они уже молодцы. Но если бы ходулистов было бы хотя бы столько же сколько жонглеров- это было бы восхитительно. Им бы просто пришлось добиваться чего-то, что бы быть заметными!
11. Мог бы ты совершить кругосветное путешествие на ходулях? Это то же самое, что совершить кругосветное путешествие пешком. Если бы меня на самом деле ничего не интересовало, кроме самого процесса ходьбы — тогда конечно. 30 км в день — 2000 дней вдоль экватора, это 7 лет. Но мне интересно так много всего. Хочется всего! Лучше я буду путешествовать с ходулями по всему свету — по фестивалям, городам и просто куда занесет!